Gündemi meşgul eden, Bazı kişi ve kişileri ilgilendiren bir konu var ki, Kişinin saçını boyaması veya boyatması.
Bugünlerde bu konu ise,
Kişilerin tercihine göre saçlarını boyaması, rengini değiştirmesi olağan bir durum haline gelmiştir. Peki bu durum dinimizce nasıl karşılanıyor?
Diyanet açıklamasına göre saç boyatmak günah mı sorusunune cevabı şu şekildedir:
Saçlara yapılan bakım, temizlik, güzel kokular sürünmek, taramak ya da boyamak, İslam dini peygamberinin teşvik ettiği konulardandır. Buna göre, insanları kandırmak ya da hile amacı gütmeksizin saç, sakal boyanabilir.
Yaşlandım. Saçlarımı siyaha boyatmam caiz midir?
Erkekler için mekruhtur. Uygun değildir. Ama illada boyatacaksa kına ve benzeri renklerde boyatabilir. Ancak bu boyaların hangisi olursa olsun saçın bizzat kendisine suyun ulaşmasına engel olmamalıdır.
Yani saçta tabaka meydana getirip, saça suyun nüfuzuna engel olmamamalıdır.
Eğer tabaka oluşturur altına su geçirmezse gusül abdesti ve namaz abdesti erkeğin de kadının da sahih olmaz.
Kadınlar için ise saçlarını boyatmak tesettüre riayet etmek şartıyla caizdir. Müslüman kadının diğer mahrem yerlerini yabancı erkeklere göstermesi caiz olmadığı gibi,  saçlarını da göstermesı caiz değildir. Baş örtüsü dinimizde farzdır.
*
Bir kimsenin Eşi (hanımı) mahremi midir yoksa namahremi midir?
ikisi de değildir.
Mahrem; Ebediyyen nikah caiz olmayıp, evlenmeleri kesin haram olanlardır. Anne,baba,hala,teyze,da-yı,amca,kardeşler,torunlar, yeğenler  gibi. Süt emmeden dolayı meydana gelen nikah haramlığı da kişiyi mahremler arasına sokar. İki süt kardeşin evlenmesi ebediyyen haramdır.(Bu konuyu yazacağız inşaallah .)
Namahrem; Nikah caiz olanlardır. Yani birbiriyle evlenmesi mubah olanların hepsi bu gruba dahildir.
Evli çiftler birbirinin ne mahremidir ne de namahremidir.”HELALİ” dir. Helal yapan nikah akdidir.
(Kyk H Ç)
*

Safer ayı uğursuz bir aydır, deniliyor. Bu anlayış dinimizde doğru mudur?
Hayır, doğru değildir. Dinimizde Hicri ayların sayısı on ikidir ve hepsi Allah Teala’nın aylarıdır. Yine dinimizde ayların uğursuzluğu söz konusu değildir. Safer ayının fitne, fesat, bela ve musibet ayı olarak düşünülmesi ise İslam öncesine dayanır. Cahiliye döneminin bir çok hurafe düşünceleri arasında safer ayının uğursuzluğu da vardır.
İbadetlerimize diğer aylarda dikkat ettiğimiz gibi bu ayda da dikkat ederiz.
*
Yazın tarlalarımızdaki ekinleri biçer mahsulü kaldırırız. İkinci bir ürün almak için biçilen mahsulün anız denilen saplarını yakarız. Bu yakma işi dinimizde caiz midir?
Hayır, kesinlikle caiz değildir. Ateşle azab etmek, ateşin yaratıcısı olan Allah ( cc )’tan başka hiç kimse için meşru değildir. İnsan için canlıyı yakmak caiz değildir. Bunun için ne olursa olsun anız yakmak haramdır. Günahtır. Karınca gibi milyonlarca yerin üstünde ve altında yaşayan bir çok canlı yanmaktadır. Ayrıca hava kirliliği yaparak kul hakkına da girilmektedir.
Kalın Saglıcakla

(Mehmet Özler Yazdı)