(Mehmet Özler Yazdı)
Kurban bir ibadettir. Hem de mali bir ibadettir.
Efendimiz (sav) Diyor ki; “Kim imkânı olduğu halde kurban kesmezse, bizim mescidimize yaklaşmasın”
Kim mescide gider?
Allah dostları, Müslümanlar. Camiler, mescitler Allah’ın evi ise, Cenabı Allah orada misafirini kabul ediyor. Kurban’da yaklaşmaktır.
Kime?
Allah’a yakınlaşmayı sağlıyor.
Nasıl yakınlık sağlıyor mal ile?
Allah’a yakınlaşmanın en mühim vasıtalarındandır kurban.
Ayeti Kerimede; “Rabbin için namaz kıl ve kurban kes” Rabbimiz bizden namazı ve kurbanı istiyor.
Bu günler o kadar güzel günler ki; “Salih amellerin Allah’a en ziyade sevimli olduğu günler, Zilhicce’nin ilk on günüdür! Buyurmuştur Efendimiz (sav)
Böylesine faziletli günleri iyi değerlendirmek lazımdır.
Allah’a yaklaşmak isteyenler işte size fırsat. Kurban maddi bir ibadettir.
Hani bir söz var ya Anadolu’da “Parayı veren düdüğü çalar” İşte parası olan Kurban keser.
Hani babam rahmetli hakikaten bana göre ihlaslı samimi bir Müslümandı. Kurban keserdi, Bir sene anneme derdi, bir sene ise kendine.
Savunması ise bu malı ortak kazanıyoruz derdi, Valla ne yalan söyleyeyim ortada bir malda yoktu.
Kerpiçten yapılmış bir ev, işçilikten kazanılan kıt kanat geçinilen bir para.
Ama yine de evde kurban kesilirdi.
Yazımın başlığında kurban oyuncak değildir yazdım bu yazıyı birazda okuyucularımın dikkatini çekmek istedim.
Zaten kendimden misali onun için verdim.
O zaman ki yapılan yanlışmış.
Çünkü kurbanı zengin keser, mal kimin ise o keser.
O zaman şu ortaya çıkıyor, bir sene sana bir sene bana yok.
Para kimde ise o keser kurbanı erkeğin ise erkek, kadının ise kadın keser.
Kurban, maddi fedakârlığı her yönüyle vermeyi gerektiren bir ibadettir. Maddi ibadet insan nefsine zor gelebilir.
Bu konuda Peygamber Efendimiz (sav) Müslümanlara, yaptıkları amelin fazilet ve sevabını düşünerek müsterih olmalarını tavsiye eder. “Alah’a, kestiğiniz kurbanların ne etleri ne de kanları ulaşır.
O’na sizin takvanız ulaşır, buyurulmuştur Ayeti Kerimede. Demek ki, kurban ile takva arasında çok sıkı bir bağ var.
Demek ki, Kurbanı ancak, takva ehli kimseler gönül huzuru ile kesebilir. Kurban bayramında kesmek üzere satın aldığım hayvan kesmeden önce öldü. yapmam gerekir?
Eğer ekonomik durumunuz iyi ve kurban kesmek size vacip ise yeniden bir kurbanlık satın alır ve kurban bayramında kesersiniz. Çünkü zengine vacip olan kurban ibadeti eda edilmemiştir. Vücubiyet üzerinden düşmemiştir. Eğer fakir iseniz, yeni bir kurbanlık alıp kesmeniz gerekmez.
Aslında fakir birisi kendisine vacip olmayan bu ibadeti kurbanlık satın almakla kendisine vacip kılmıştır. Ancak satın aldığı kurban ölürse, bu durumda kendisinden vücubiyet sorumluluğu düşer. Böylece fakirin tekrar kurbanlık alıp kesmesi gerekmez.
